多年来，以清朝宫廷为背景的影视作品从未淡出过大众视野。“内务府”“慎刑司”等清宫内机构的名称，“贵人”“答应”这样的妃嫔等级称号等历史知识，也随之为大众熟知。
然而，影视作品在吸引大众注意的同时，也在无形中建构了一种带有选择性的认知方式。当清宫不断被戏说，繁杂的宫廷仪式即便有所提及，也是一笔带过，甚至被简化为若干象征性的情节。这种处理方式虽然有助于推进叙事节奏、强化情节与人物关系，但也消解了古代宫廷礼制运作的复杂性与严密性。因此，重新回到史料与制度本身，对这些被娱乐叙事边缘化的内容进行梳理与说明显得尤为必要。《嘉礼大婚：走近清代帝王婚礼》这本书，正是在这一背景下，为读者提供了一条从“想象中的古代宫廷”走向“真正的古代宫廷”的重要路径。
《嘉礼大婚：走近清代帝王婚礼》任万平 著 译林出版社
大婚洞房喜床，上方悬挂慈禧亲书匾额
龙凤囍字纹圆垫
将要通过大清门的皇后凤舆
大昏为大
不严谨的影视或文学作品描绘的清宫诸景是有限的，有时甚至是错误的。比如婚礼——尤其是清代帝王的婚礼，几乎从未被着以笔墨正确表现。最重要的原因是清代的皇帝往往还在王府的时候就已成婚，真正在登基后才成婚的皇帝有清一代只有四位，他们的婚礼才会被称为“大婚”。现在，为公众所陌生的“大婚”流程和礼仪等历史知识，一并在本书中被娓娓道来。
《嘉礼大婚》是故宫学研究院与译林出版社合作出版的“在故宫”丛书中的一册。顾名思义，本书从各方面介绍了清代大婚礼仪，兼备学术性和趣味性。通过这些文字和图片的表达，大婚不再只是一个抽象的概念，而是一系列具体而繁复的仪式：从纳采、册立到迎娶、合卺，再到后续的各类庆典与赏赐等，每一个环节都有严格的制度规定与象征意义。这些细碎刻板的流程，共同构成了一场层层递进、井然有序的盛大典礼，也让读者得以从细节之中体会到清代宫廷礼制的严整与精密。
古代中国极重视礼仪，其系统也十分庞大，统合归并后可大致分为五类，即“五礼”：吉礼、嘉礼、军礼、宾礼、凶礼，其中“嘉礼”分类下的“婚礼”与大多数人息息相关。不管怎么演变，现代中国人的婚礼仍部分保留着古代婚礼的理念、仪式和特色。无论是民俗研究还是社会学观察，追溯其源流，从离我们最近的封建王朝——清朝的婚礼入手是一个非常不错的选择。本书选择了清代光绪皇帝的大婚作为主要探讨对象，不仅向我们揭示了古代中国最高规格的婚礼的全貌，还尤其注重了清王朝多民族共存的特点，在制度和礼仪细节等方面与清以前的文献记载相比较，详细阐述了在满汉两个民族文化交融的背景下，清代大婚是以怎样的模式继承汉族文化、部分地吸收满族文化的。
在中国古代，婚礼的“婚”最早被写作“昏”，有一种观点认为其源于远古时期的抢夺婚——盖以抢取新娘的行为往往在夜黑之时进行。因此，“大婚”在古代也曾被写为“大昏”，其记录可见于《礼记·哀公问》中“大昏为大，大昏至矣。大昏既至，冕而亲迎。”对此，孔颖达解释道：“大昏，谓天子、诸侯之昏也。”而到了清代，“大婚”则特指帝王的婚礼，即便是亲王也不可以使用“大婚”一词。
天子大婚的性质不同于一般人结亲，其往往伴随着各种政治考量。例如“出于政治目的的不同，清初顺治帝和清末光绪帝在大婚时的年纪相差甚多”这一史实，作者在本书中对其背后的政治因素做了解释：清初政权尚处于巩固阶段，大婚往往与满洲贵族内部的权力关系密切相关；而至清晚期，随着内忧外患的加剧，大婚的政治象征意义则更加凸显，其礼仪规模与形式在某种程度上也承担了重申皇权合法性等功能。通过对这些差异的分析，我们可以看到礼制并非一成不变，而是在具体历史语境中不断被调整与再诠释的。如此多样的视角和切入点，不论是在文化史、制度史还是政治史的角度，都令读者耳目一新，为观察清代政治生态提供了一个切入点。
以图释史
本书最大的特点之一，就是在以文献史料为中心的同时加入了对图像史料的解读，做到了用两种不同性质的史料相互印证。这样的做法不仅能从学术的角度严谨地解说大婚礼仪，更便于读者利用图像史料直观地了解大婚每个场景的绝大多数细节。文章构成的设计上，除了在第一至三章中穿插引用了光绪《大婚图》的内容作为对文献史料真实性和准确性的验证以外，第四和第五章更是专门讲解了光绪《大婚图》的绘制流程和细节，向读者介绍了不少“冷知识”。例如：典藏于故宫的光绪《大婚图》共三套，其绘制并不完全是在大婚现场完成的，而是在正式典礼之前就进行了部分预制。这样的文章构成，几乎把文字史料和图像史料放在同样重要的位置，打破了传统史学研究中下意识对于文字史料过度依赖的困境。
从史学方法论的角度来看，相较于传统以文字为中心的研究路径，图像史料不仅能够补充细节信息，还能够呈现出难以通过文字完全表达的空间布局、仪式动作与视觉秩序。在清代宫廷这样礼制被高度强调的空间中，这种视觉层面的信息尤为重要。通过将图像与文献并置，不仅增强了叙述的可信度，也为读者提供了一种更为立体的理解方式，让历史变得更加具体、生动，是一个非常具有前瞻性的尝试。此外，光绪《大婚图》的全部内容同时以别册的形式出版，使其不再仅以配图的方式出现在书本中，而是最大程度地令每一位读者都可以直观地感受到光绪大婚那浩大声势和阵仗，也更加便于读者同时翻阅本文和别册，做到真正的图文呼应对照。
本书作者任万平在故宫博物院工作的三十余年中，持续致力于明清时代皇宫内制度等方面的研究。通过查阅《大清会典》、记载皇帝大婚的一手史料《大婚典礼红档》和内务府档案等各类史料，陆续发表了《清代皇帝大婚礼仪述论》《龙凤呈祥：清朝皇帝大婚》等学术成果。如今，又在多年来学术研究成果的基础上特著本书。书中多引用《清实录》《清史稿》等编纂史书和中国第一历史档案馆所藏的各类宫廷档案，对于历史专业的学生来说也是非常好的入门读物。
更进一步而言，本书的意义不仅在于还原一场具体的历史事件，更在于提示我们如何理解“礼”在中国传统社会中的深层作用。礼并不只是形式，它也深深影响着当时的政治、文化与日常生活的运行方式。通过对清代大婚的细致考察，读者得以重新思考传统礼制在历史发展中的位置，以及其在当代社会中的潜在延续与转化。通读此书，清代宫廷大婚之礼将会真实地呈现在每一位读者眼前，读者将会从古代礼仪中切身感受到中华民族文化的底蕴和传承，从中得到心灵的滋养，可谓是开卷有益。
来源：北京晚报
作者: 张纾宁
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